“涅槃寂靜”常見于佛學(xué)宗教術(shù)語(yǔ)當(dāng)中，是佛教的四法印之一，旨為“不論世間如何動(dòng)亂，最后終歸于寂靜；不論萬(wàn)法如何差別，最后終歸于平等?！蹦闼玫降恼胬硎浅綍r(shí)間和空間、超越宇宙之外的。高漢威的作品《涅寂靜》就從這里提出了元素。

《涅寂靜》是高漢威的大學(xué)博士畢業(yè)設(shè)計(jì)作品，也是他自己對(duì)于人生30年來(lái)所領(lǐng)悟到的感受、知識(shí)與學(xué)習(xí)的總結(jié)，更是對(duì)韓國(guó)這幾年一邊工作一邊讀書的成績(jī)體現(xiàn)。其中用符號(hào)的形式將其表現(xiàn)，影片討論著一個(gè)人人生的目標(biāo)，試圖想把自己30年所領(lǐng)悟到的感受、知識(shí)和學(xué)習(xí)到的知識(shí)放在一個(gè)作品里。“可能沒有高潮，比較平淡，但需要用心去觀察?！?/span>

《涅寂靜》

他感謝自己能夠幸運(yùn)的用自己喜歡的方式來(lái)描述作品，但同事感嘆時(shí)間與經(jīng)驗(yàn)讓他對(duì)這件作品尚存遺憾。

高漢威的《涅寂靜》充滿哲學(xué)與宗教的概念符號(hào)，用他的觀點(diǎn)闡明，這就是他最喜愛的“抽象概念的具象化”的表達(dá)。將一些形而上的概念、知識(shí)，例如宗教、哲學(xué)、宇宙等無(wú)法用語(yǔ)言形容的概念修飾轉(zhuǎn)化成一幅圖或一個(gè)作品。

他絲毫不懼畏觀賞者對(duì)于該作品的評(píng)價(jià)和不理解。高漢威覺得自己更傾向于讓觀賞者自我解讀?！白屧O(shè)計(jì)師本身來(lái)解讀作品我覺得沒有必要，這并不是在上課，可能存在設(shè)計(jì)師自我主觀意識(shí)，但我們的意識(shí)并不一定是完全正確的?！备邼h威解釋道。

12屆北京大學(xué)生電影節(jié)最佳劇情片入圍 -《迷局》

高漢威的成績(jī)一直很亮眼，從廣州華南師范大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)畢業(yè)之后到韓國(guó)國(guó)立首爾大學(xué)讀書。在這期間他的作品先后參加了北京大學(xué)生電影節(jié)，并入圍最佳劇情片；微電影《To my best Korean friend》收獲韓國(guó)外交部阿里郎TV國(guó)際微電影比賽銀獎(jiǎng)；2012年還參與了麗水世博會(huì)影像3d內(nèi)容制作和動(dòng)畫制作等等。

在編者向高漢威提起這些亮眼的成績(jī)時(shí)，他總是笑笑的表示獎(jiǎng)項(xiàng)已然過(guò)去，現(xiàn)階段自己的身份就是一個(gè)老師和設(shè)計(jì)師。

高漢威對(duì)于自己的多彩經(jīng)歷和獲獎(jiǎng)成績(jī)看的很淡，他希望的是把自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)交給那些可愛的孩子們。讓中國(guó)的動(dòng)畫與藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠形成一股擰繩，走出自己的道路。畢竟中國(guó)文化上下五千年，老祖宗給我們留下了許多珍貴、價(jià)值連城的文化，而這是那些即使懷揣槍桿，操著優(yōu)越感的西方列強(qiáng)所沒有的。正如中國(guó)早期的動(dòng)畫電影《大鬧天宮》，一部經(jīng)典的西游記片段運(yùn)用中國(guó)藝術(shù)家獨(dú)特的線條和色彩繪制，蘊(yùn)含著濃濃的中國(guó)味道，而他的原著則是西游記的作者吳承恩。

“小時(shí)候看的動(dòng)畫所有的創(chuàng)作人員幾乎都是非常有名的畫家、藝術(shù)家，而他們的藝術(shù)功底和文化底蘊(yùn)并不是后輩一朝一夕能夠比擬，畢竟身處的時(shí)代不同，接受的教育和文化也不盡相同?！备邼h威如是道。正如《大鬧天宮》的導(dǎo)演萬(wàn)籟鳴先生，一個(gè)以探索中國(guó)畫形式制作動(dòng)畫片，是我國(guó)早期美術(shù)片開拓者之一，被盛贊為世界著名動(dòng)畫大師。

個(gè)人動(dòng)畫MOON

但，你會(huì)認(rèn)為，不是著名的藝術(shù)家和動(dòng)畫師就不能創(chuàng)作出好的作品嗎？其實(shí)不盡然，只是現(xiàn)代浮躁的商業(yè)化模式越來(lái)越搶占著市場(chǎng)的份額，使得中國(guó)的動(dòng)畫設(shè)計(jì)漸漸迷失了方向，從而開始被國(guó)人吐槽。但是近幾年中國(guó)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的電影還是殺出了一匹黑馬——《大圣歸來(lái)》。不是編者故意，而是西游記的題材居然又成為了中國(guó)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影的一次成功嘗試。

《大圣歸來(lái)》寄托于完整的故事線和創(chuàng)意化的題材改編，讓原本已融入每一個(gè)中國(guó)人心中的西游記有了新的元素和創(chuàng)想，而其中我想流暢的故事才是本次影片取得“勝利”的關(guān)鍵所在。高漢威就此現(xiàn)象說(shuō)明，“好的動(dòng)畫需要的其實(shí)是一個(gè)好的劇本和故事，對(duì)于動(dòng)畫，畫面好不好看在我看來(lái)反而是其次的，與我而言，動(dòng)畫的故事本身足夠優(yōu)秀，就算畫工不強(qiáng)，觀眾也愿意買賬，人們的評(píng)價(jià)也會(huì)形成良好，當(dāng)然，這也是對(duì)電影和電視劇同意奏效?！?/span>

韓國(guó)外交部外國(guó)微電影大賽銀獎(jiǎng)—《TO MY BEST KOREAN FRIEND》

跟高漢威聊完動(dòng)畫之后，他推薦我關(guān)注他現(xiàn)下的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。用一句設(shè)計(jì)師普遍的話語(yǔ)闡述，就是“我們永遠(yuǎn)對(duì)自己是沒有局限的?！备邼h威對(duì)于自己的設(shè)計(jì)從來(lái)就不存在固定領(lǐng)域，他喜歡的想做的，都會(huì)直接去嘗試。正如06年到韓國(guó)的留學(xué)生涯本身就不在計(jì)劃之內(nèi)，但一時(shí)的興起才成就了現(xiàn)在的他。

UI、交互與品牌是后面高漢威與我聊得最多的設(shè)計(jì)。他很感恩15年到16年期間能有機(jī)會(huì)到新加坡南洋理工大學(xué)CAP研究室擔(dān)任研究員及設(shè)計(jì)總監(jiān)是一件幸運(yùn)的事情。在那一年的學(xué)習(xí)和拓展期間能夠讓一個(gè)項(xiàng)目的從無(wú)到有都是自己作為主設(shè)計(jì)者跟進(jìn)無(wú)疑是一次巨大的挑戰(zhàn)也是一次潛在的機(jī)遇，在這里無(wú)論是人際關(guān)系還是經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)都讓他收獲頗多。

UI設(shè)計(jì)

信息設(shè)計(jì)

在新加坡高漢威負(fù)責(zé)著整個(gè)團(tuán)隊(duì)的設(shè)計(jì)，包括團(tuán)隊(duì)的網(wǎng)頁(yè)、logo、手機(jī)app產(chǎn)品設(shè)計(jì)等等。并且從策劃開始一直到落地，整個(gè)過(guò)程的設(shè)計(jì)也都由他一人包辦?！八赃@個(gè)機(jī)會(huì)很難得，一般畢業(yè)只能在公司里做UI或者基本的小圖形繪制，基本很少有機(jī)會(huì)從頭到尾來(lái)負(fù)責(zé)整個(gè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，我想抓住這個(gè)契機(jī)也抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)，這些經(jīng)驗(yàn)于我而言都是無(wú)比寶貴的?！?/span>

然而，這也正恰恰反映出了現(xiàn)下年輕人對(duì)于資本市場(chǎng)的無(wú)力攀爬和對(duì)設(shè)計(jì)師這個(gè)行業(yè)了解的不夠透徹。

韓國(guó)信息設(shè)計(jì)10周年紀(jì)念邀請(qǐng)展

“設(shè)計(jì)師應(yīng)該是一個(gè)綜合能力非常強(qiáng)的，無(wú)論對(duì)于文化和藝術(shù)、技術(shù)等方面都有涉獵。文化底蘊(yùn)非常豐厚的才能稱之為設(shè)計(jì)師。”高漢威嚴(yán)肅的強(qiáng)調(diào)著。他跟我說(shuō)了兩則小現(xiàn)象反映了現(xiàn)下市場(chǎng)對(duì)于設(shè)計(jì)師的曲解和人們對(duì)于設(shè)計(jì)的理解誤區(qū)。

高漢威曾經(jīng)在地鐵里聽到過(guò)兩個(gè)理發(fā)店洗頭的小姑涼這樣討論著設(shè)計(jì)：

“洗頭好累，我們?nèi)W(xué)個(gè)photoshop做設(shè)計(jì)師吧?！迸?span style="font-size: 14px; color: rgb(0, 0, 0); font-family: Calibri;">A

“UI也不錯(cuò)呀，可以設(shè)計(jì)自己喜歡的東西”女孩B附和。最后她們愉快的討論著要去哪個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)，爭(zhēng)取學(xué)成歸來(lái)的時(shí)候當(dāng)個(gè)設(shè)計(jì)師。

另一次，是在理發(fā)店內(nèi)，高漢威如往常般到理發(fā)店修飾頭發(fā)，店員熱情地詢問(wèn)他是否有預(yù)約的設(shè)計(jì)師，高漢威覺得很莫名其妙，這不是理發(fā)店嗎，怎么會(huì)有設(shè)計(jì)師呢？原來(lái)所謂的設(shè)計(jì)師就是理發(fā)店為顧客設(shè)計(jì)發(fā)型的發(fā)型師罷了。

這兩個(gè)小小的現(xiàn)實(shí)小故事讓高漢威對(duì)現(xiàn)下市場(chǎng)給予設(shè)計(jì)師的理解和認(rèn)識(shí)充滿著擔(dān)憂，在他的認(rèn)知里，設(shè)計(jì)師做出來(lái)的東西是非常有內(nèi)涵、思想的，需要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的磨礪和經(jīng)驗(yàn)的積累。正如曾采訪過(guò)的一位設(shè)計(jì)師這樣描述道“你是否已經(jīng)準(zhǔn)備好了一場(chǎng)長(zhǎng)跑？”畢竟，設(shè)計(jì)不是游戲，更不是兒戲！

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